Mimo Ĺźe rynek wydawniczy jest peĹen bogatych opracowaĹ egzegetycznych Pisma ĹwiÄtego, niektĂłrzy czytelnicy mogÄ wciÄ Ĺź odczuwaÄ peĹen niedosyt.
Znakomita wiÄkszoĹÄ dostÄpnych tytuĹĂłw prezentuje przewaĹźnie chrzeĹcijaĹski punkt widzenia, ktĂłry czasami nadmiernie koncentruje siÄ na tekstach Nowego Testamentu, ignorujÄ c bogatÄ literaturÄ Tory i Tanachu. ChcÄ c wypeĹniÄ tÄ lukÄ, nasze centrum wydaje Kwartalnik Biblijny. Prezentujemy w nim podejĹcie ruchu mesjanistycznego, w ramach ktĂłrego dÄ Ĺźymy do tego, aby z jednakowÄ uwagÄ przyjrzeÄ siÄ obu wyjÄ tkowym tradycjom â chrzeĹcijaĹskiej oraz judaistycznej, pokazujÄ c jÄ jednak tylko w Ĺwietle Biblii.
Dowiedz siÄ wiÄcej o Ĺwiecie, w jakim ĹźyĹ Jezus
Staramy siÄ popularyzowaÄ wĹrĂłd czytelnikĂłw naszego Kwartalnika wiedzÄ z zakresu biblistyki oraz historii, ktĂłra pomoĹźe zrozumieÄ miÄdzy innymi konteksty wypowiedzi Chrystusa. Jaki byĹ stosunek Jezusa do Tory? Czym jest âpracaâ, ktĂłrej czĹowiek nie powinien wedĹug Biblii wykonywaÄ w szabat? Czym w ogĂłle jest szabat? ZaleĹźy nam na tym, aby kaĹźdy miaĹ moĹźliwoĹÄ dowiedzieÄ siÄ, ktĂłre elementy chrzeĹcijaĹstwa lub judaizmu znajdujÄ faktyczne uzasadnienie w Biblii, a ktĂłre stanowiÄ wytwĂłr znacznie późniejszych tradycji. W Kwartalniku publikujemy takĹźe teksty poĹwiÄcone znaczeniu poszczegĂłlnych sĹĂłw pojawiajÄ cych siÄ w PiĹmie ĹwiÄtym â ich oryginalny sens nierzadko ulegĹ zatraceniu i zostaĹ wyparty przez kolejne przekĹady. Wszystko zaĹ w duchu chrzeĹcijaĹstwa, ktĂłre nie wyrzeka siÄ swoich korzeni.
Razem z naszym Kwartalnikiem odkryj nowe znaczenia Pisma
Nie zwlekaj i juĹź dziĹ nabÄ dĹş najnowsze wydania Kwartalnika Biblijnego! MoĹźesz takĹźe zakupiÄ zestaw, w skĹad ktĂłrego wchodzÄ 4 numery periodyku oraz wyjÄ tkowo wydanie Pisma ĹwiÄtego, jakim jest Biblia PoznaĹska! PrzekĹad ten jest uznawany za niezwykle wierny oryginalnemu tekstowi, co nierzadko pozwala czytelnikowi dostrzec nowe sensy zawarte w hebrajszczyĹşnie Starego Testamentu oraz grece Nowego Testamentu. Wydanie jest takĹźe bogate w przypisy zawierajÄ ce szereg dodatkowych informacji z zakresu historii staroĹźytnej oraz teologii.â
DostÄpne do wysyĹkisÄ poniĹźsze numery KW:
⢠Kwartalnik Biblijny nr 2/2025 - kwiecieĹ 2025 - cena 10,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 1/2025 - styczeĹ 2025 - cena 10,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 4/2024 - paĹşdziernik 2024 - cena 10,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 3/2024 - lipiec 2024 - cena 10,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 3/2024 - lipiec 2024 - cena 10,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 2/2024 - kwiecieĹ 2024 - cena 10,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 1/2024 - styczeĹ 2024 - cena 10,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 3/2023 - paĹşdziernik 2022 - cena 10,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 3/2023 - lipiec 2023 - cena 10,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 2/2023 - kwiecieĹ 2023 - cena 10,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 1/2023 - styczeĹ 2023 - cena 10,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 4/2022 - paĹşdziernik 2022 - cena 9,50 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 3/2022 - lipiec 2022 - cena 9,50 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 2/2022 - kwiecieĹ 2022 - cena 9,50 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 1/2022 - styczeĹ 2022 - cena 9,50 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 4/2021 - paĹşdziernik 2021 - cena 9,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 3/2021 - lipiec 2021 - cena 9,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 2/2021 - kwiecieĹ 2021 - cena 8,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 1/2021 - styczeĹ 2021 - cena 8,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 4/2020 - paĹşdziernik 2020 - cena 8,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 3/2020 - lipiec 2020 - cena 8,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 2/2020 - kwiecieĹ 2020 - cena 8,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 1/2020 - styczeĹ 2020 - cena 8,00 zĹ
⢠Kwartalnik Biblijny nr 1/2019 - wrzesieĹ 2019 - cena 7,50 zĹ
Cena wysyĹki 8,50 zĹ.
Roczna prenumerata 75 zĹ z wysyĹkÄ .
ZamĂłwienia prosimy skĹadaÄ drogÄ
mailowÄ
na adres:
Konto do wpĹat: 74 8367 0000 0490 6030 1490 0001
Z dopiskiem "Prenumerata" lub "Kwartalnik numer ..." oraz adresem do wysyĹki.
2025


Kwartalnik Biblijny nr 2/2025
-
Kwartalnik Biblijny 2/2025
Mt 28,19 w manuskryptach â cz I
Zaczynamy seriÄ artykuĹĂłw na temat wersetu z Mt 28,19, ktĂłry caĹy czas budzi wielkie kontrowersje w Ĺwiecie chrzeĹcijaĹskim, autentyczny czy jednak nie? Autor przedstawia wyniki swoich badaĹ, ktĂłre powinny kaĹźdego z nas zmusiÄ do zastanowienia.DoĹwiadczenia uczniĂłw Jeszuy w ich wÄdrĂłwce do Nowego Jeruzalem â cz. II
Druga czÄĹÄ fascynujÄ cej podróşy po pustyni z narodem Izraelskim. Autorka w bardzo ciekawy sposĂłb przedstawia hebrajskie znaczenie nazw kolejnych przystankĂłw, przypomina co tam siÄ wydarzyĹo oraz pokazuje te same doĹwiadczenia w naszych czasach obecnych.Szabat od poranku czy wieczora? â cz. III
Kolejna, trzecia czÄĹÄ, gĹÄbokiej analizy zagadnienia âod kiedy zaczyna siÄ szabatâ w tej czÄĹci autor pokazuje Ĺźycie codzienne w Izraelu czasĂłw biblijnych, jak funkcjonuje dzieĹ i noc, poranek czy wieczĂłr. Wszystko w oparciu o tekst hebrajski oraz grecki. Pokazuje metafory jakie sÄ z tym zwiÄ zane co daje nam coraz peĹniejszy obraz, ktĂłry jest konieczny aby temat uczciwie zbadaÄ.Drogi czĹowieka i drogi narodĂłw â analiza Psalmu 2. â czÄĹÄ II
Druga czÄĹÄ bardzo ciekawej analizy Psalmu 2, w tym wypadku autorka skupia siÄ na pokazaniu przyszĹoĹci Izraela oraz narodĂłw w Ĺwietle proroctw biblijnych. NiektĂłre wnioski sÄ bardzo odwaĹźne, co moĹźe byÄ dobrÄ podstawÄ do dyskusji o czasach ostatecznych.âThe Chosenâ â Objawienie czy Zwiedzenie?
Film âThe Chosenâ, staĹ siÄ ikonÄ opowieĹci biblijnej w Ĺwiecie chrzeĹcijaĹskim. Dla wielu jest traktowany na rĂłwni z BibliÄ , bez cienia krytyki. Jednak jak w kaĹźdym opisie wydarzeĹ biblijnych oraz dodanej fabule na potrzeby filmu, kryje siÄ wiele nieprawdziwych przekazĂłw i na to autor tego artykuĹu chce zwrĂłciÄ uwagÄ.


Kwartalnik Biblijny nr 1/2025
-
Kwartalnik Biblijny 1/2025
âChrzest wodny â odwieczne pytaniaâ â jeĹźeli ten temat ciebie nurtuje i nie masz odpowiedzi, to warto zajrzeÄ do tego artykuĹu. Znajdziesz w nim odpowiedzi na pytania: co z chrztem niemowlÄ t, przez polanie czy zanurzenie, w jakie imiÄ, czy jest warunkiem zbawienia i wiele innych.
âDoĹwiadczenia uczniĂłw Jeszuy â w ich wÄdrĂłwce do Nowego Jeruzalemâ jest to pierwsza czÄĹÄ niesamowitej wÄdrĂłwki po pustyni z narodem Izraelskim a zarazem wpisanie w te wÄdrĂłwkÄ naszej wÄdrĂłwki i naszych wspĂłĹczesnych doĹwiadczeĹ i pokus.
âSzabat od poranku czy wieczora?â cz II. w drugiej czÄĹci analizy tematu, autor przedstawia na przykĹadzie ĹwiÄ t biblijnych, od kiedy siÄ zaczynaĹy. Okazuje siÄ, Ĺźe nie tylko DzieĹ pojednania zaczynaĹ siÄ od zachodu dnia poprzedniego do zachodu dnia nastÄpnego ale jak siÄ dobrze wczytamy to i Pascha i ĹwiÄto PrzaĹnikĂłw.
âZatrute ĹşrĂłdĹoâ cz. II. W drugiej czÄĹci zapoznamy siÄ z róşnymi przejawami dziaĹania âmocy boĹźejâ w KoĹciele, ktĂłra jak pokazuje autor, nie ma do koĹca potwierdzenia w Biblii a na pewno ma swoje korzenie pogaĹskie, ktĂłre Ĺadnie ubrano w dziaĹanie BoĹźe Ducha. WaĹźne aby to wiedzieÄ, by nie daÄ siÄ zwieĹÄ i daÄ nabraÄ na âmocâ niby pochodzÄ cÄ od Boga, gdyĹź za tym mogÄ staÄ demony, a z nimi nie chcemy mieÄ nic wspĂłlnego.
Drogi czĹowieka i drogi narodĂłw â analiza Psalmu 2. â czÄĹÄ I Bardzo ciekawa analiza psalmu, poĹÄ czenie z innymi proroctwami, pokazujÄ ce miejsce i los Izraela oraz losy narodĂłw oraz proroctwa jakie siÄ wypeĹniĹy i majÄ wypeĹniÄ. WaĹźne jest teĹź pokazanie kim dzisiaj sÄ paĹstwa o jakich czytamy w Biblii, pozwoli nam to na wĹaĹciwÄ identyfikacjÄ kto jest kim.
2024


Kwartalnik Biblijny nr 4/2024
-
Kwartalnik Biblijny 4/2024
Szabat od poranku czy wieczora? Cz. I. Piotr Nowak. Str 6
Rozpoczynamy cykl artykuĹĂłw, ktĂłry ma na celu podjÄ Ä merytorycznÄ dyskusjÄ z naukÄ , Ĺźe szabat zaczyna siÄ o poranku. PokazaÄ w oparciu o BibliÄ, ĹşrĂłdĹa pozabiblijne oraz historiÄ, Ĺźe szabat zaczyna siÄ od zachodu sĹoĹca.Czy BĂłg moĹźe byÄ niesprawiedliwy? Joanna Golonka. Str 24
Bardzo ciekawa analiza przypowieĹci o sĹudze wiernym i niewiernym âkto ma, temu bÄdzie dane, a kto nie ma, temu zabiorÄ i to, co maâ. Od razy nasuwajÄ siÄ myĹli o BoĹźej niesprawiedliwoĹci, jednak gdy zbadamy temat uwaĹźnie, to okazuje siÄ, Ĺźe BĂłg jest Bogiem sprawiedliwym, tylko my pochopnie wyciÄ gamy zĹe wnioski, sÄ dzimy z pozorĂłw.Zatrute ĹşrĂłdĹo â cz. I. Dominik Cieciera. Str 36
Rozpoczynamy cykl artykuĹĂłw na temat duchowego wpĹywu, ktĂłry nie jest biblijny, jaki od lat obserwujemy poĹrĂłd chrzeĹcijan. Wiele WspĂłlnot otwiera siÄ na nieznanÄ duchowoĹÄ, za ktĂłrÄ stoi okultyzm, demony, duch kundalini czy New Age. Ta duchowoĹÄ nie prowadzi do Boga tylko jest powaĹźnym zwiedzeniem. BÄ dĹşmy czujni na co siÄ otwieramy.Modlitwa, ktĂłrej nauczyĹ nas Mesjasz. BogusĹawa Majcherczyk. Str 46
Modlitwa âOjcze naszâ jest znana kaĹźdemu, czy jednak kiedyĹ spojrzaĹeĹ na niÄ oczami filologa? Bardzo ciekawa analiza modlitwy od strony jÄzykowej, dla niejednej osoby moĹźe byÄ zaskoczeniem.Wino czy sok? WiesĹaw Dawidowicz. Str 60
Od lat trwa dyskusja âwino czy sok?â, od lat ten temat dzieli ludzi i powoduje spory i zĹe emocje. Mam nadziejÄ, Ĺźe ta analiza wersetĂłw biblijnych jasno pokazuje, Ĺźe jest wino, a nie sok. I Ĺźe kaĹźdy niech robi jak uwaĹźa, ale niech to przestanie byÄ powodem podziaĹĂłw i konfliktĂłw.Psalm1, jako plan na Ĺźycie. Sylwia Skalska. Str 68
Psalm pierwszy, kaĹźdy zna i zapewne go bardzo lubi. Jednak czy spodziewaĹeĹ siÄ, Ĺźe jest w nim ukrytych tak wiele treĹci? Autorka w piÄkny sposĂłb je przed nami odkrywa i zabiera w przepiÄknÄ biblijnÄ podróş.


Kwartalnik Biblijny nr 3/2024
-
Kwartalnik Biblijny nr 3/2024
Jeszua â czy to imiÄ Mesjasza? Piotr Nowak. str 8.
Na temat imienia Mesjasza trwa dyskusja, jak to imiÄ wymawiaÄ? Czy Jeszua, czy Jehoszua, a moĹźe Jahusza lub Jeszu? Zapraszamy do ciekawej analizy biblijnej tego problemu. Dowiemy siÄ rĂłwnieĹź jak imiÄ Mesjasza, ktĂłry byĹ Judejczykiem i miaĹ aramejskie imiÄ, jest wypowiadane w innych jÄzykach.Aborcja â co na to Biblia? Tomasz WojtaĹ. str 18
Aborcja jest wielkim problemem tego czasĂłw koĹca, statystyki sÄ poraĹźajÄ ce, dotyczy to rĂłwnieĹź ludzi wierzÄ cych. Zobaczmy, jak to wyglÄ da w Ĺwietle SĹowa BoĹźego.Ĺwiadkowie Jehowy a Biblia. WiesĹaw Dawidowicz. str 24
Nie jest to atak na organizacjÄ, tylko prĂłba zwrĂłcenia uwagi na dwa bardzo waĹźne tematy: chrzest wodny oraz Wieczerza PaĹska, ktĂłre w nauczaniu tej organizacji sÄ w jawnej sprzecznoĹci z nauczaniem SĹowa BoĹźego. A co za tym idzie, moĹźe rodziÄ konkretne konsekwencje dla osĂłb zainteresowanych.Zaprzepaszczona tradycja i religijna wieĹźa Babel. Tomasz WojtaĹ. str 32
Dzisiaj chrzeĹcijaĹstwo odrzuciĹo tradycjÄ biblijnÄ a przyjÄĹo tradycjÄ, ktĂłra ma gĹÄbokie korzenie pogaĹskie, nadajÄ c jej chrzeĹcijaĹski charakter. Warto zbadaÄ, jaka jest tradycja biblijna i do niej powrĂłciÄ, gdyĹź nieraz okazuje siÄ, Ĺźe zamiast zasiadaÄ do stoĹu PaĹskiego, zasiadamy do stoĹu demonĂłw.BÄ dĹş mÄĹźny i mocny. Kto wytrwa do koĹca bÄdzie zbawiony. Samuel z Nysy. str 46
W obecnych czasach Ĺźycie wedĹug BoĹźych przykazaĹ wymaga odwagi i samozaparcia. Mamy wokóŠcaĹe mnĂłstwo teologii, ktĂłre przeĹcigajÄ siÄ w uniewaĹźnianiu BoĹźych przykazaĹ, potÄpianiu tych, co chcÄ zachowywaÄ przykazania i ĹźyÄ poboĹźnie. Dlatego w tych czasach tym bardziej musimy pamiÄtaÄ o wiernoĹci i wytrwaĹoĹci, bo zbawiony bÄdzie kaĹźdy, kto wytrwa do koĹca.List do Rzymian rozdziaĹ 14 â analiza. WiesĹaw Dawidowicz. Str 54
List do Rzymian, a zwĹaszcza 14 rozdziaĹ, jest przez wielu przeciwnikĂłw BoĹźych przykazaĹ podawany jako koronny argument na to, Ĺźe szabat nie ma znaczenia, kaĹźdy dzieĹ jest rĂłwny oraz Ĺźe moĹźemy jeĹÄ juĹź wszystko, wszystko jest czyste, itd. Autor przeprowadza szczegĂłĹowÄ analizÄ i wywodzi wnioski, ktĂłre mogÄ zaskoczyÄ czytelnika.TĹumacze Biblii â cz. II Maria Z. Olech. Str 64
Kolejna, juĹź druga czÄĹÄ, bardzo ciekawej historii o tĹumaczach Biblii. Autorka przytacza bardzo ciekawe fakty, o ktĂłrych raczej nie dowiesz siÄ w szkole czy na uczelni. Warto pamiÄtaÄ, Ĺźe ludzie oddali Ĺźycie, abyĹmy my dzisiaj mogli czytaÄ SĹowo BoĹźe w naszych ojczystych jÄzykach. CzeĹÄ ich pamiÄci.Na rozkĹadĂłwce znajdziesz âBiblijne zasady wiaryâ


Kwartalnik Biblijny nr 2/2024
-
Kwartalnik Biblijny nr 2/2024
Nauczanie przez kobiety
Czy kobiety mogÄ i czy powinny nauczaÄ w koĹciele? Ten temat we wspĂłĹczesnym Ĺwiecie jest wyjÄ tkowo na czasie. Autorka w swoim artykule dzieli siÄ swoimi przemyĹleniami bez pomijania niewygodnych i kontrowersyjnych wÄ tkĂłw.ĹwiÄta biblijne â Pascha i PrzaĹniki â cz. I
Czytelnik znajdzie w artykule odpowiedzi na wiele pytaĹ. Czym byĹa Pascha i ĹwiÄto przaĹnikĂłw? Co na ich temat naucza Stary Testament? A co na ich temat mĂłwi Nowy Testament? I chyba najwaĹźniejsze pytanie: Czy wyznawca Jezusa powinien obchodziÄ PaschÄ i ĹwiÄto PrzaĹnikĂłw?Czy Pan Jezus spoĹźyĹ PaschÄ?
Czy ostatnia wieczerza byĹa wieczerzÄ paschalnÄ ? Na to pytanie prĂłbowano odpowiedzieÄ na dziesiÄ tki róşnych sposobĂłw. Niestety, na dziĹ bibliĹci nie zakoĹczyli tego sporu. Niniejszy artykuĹ jest jednÄ z kropel, ktĂłra wypeĹnia caĹe morze odpowiedzi na zadane pytanie.Trudne wersety â Kol 2,16-17 â cz. I
ArtykuĹ przedstawia nowÄ interpretacjÄ fragmentu listu PawĹa do Kolosan (Kol 2,16-17). Czy ten werset przekreĹla zasadnoĹÄ zachowywania diety biblijnej i szabatĂłw? A moĹźe wrÄcz przeciwnie?Czym jest prawo Chrystusowe?
W Nowym Testamencie spotykamy dwa razy zwrot âprawo Chrystusoweâ. Dla wielu osĂłb oznacza ono nowe prawo, ktĂłre wprowadziĹ Jezus na miejsce prawa MojĹźeszowego. Ale co ten zwrot tak naprawdÄ oznacza i czego nie dostrzeĹźemy w dotychczasowych tĹumaczeniach?Co jest obrzydliwoĹciÄ w BoĹźych oczach?
Czy zastanawiamy siÄ nad tym, co jest obrzydliwoĹciÄ w BoĹźych oczach? Co w BoĹźych oczach budzi obrzydzenie i wstrÄt? BĂłg jest bez wÄ tpienia Bogiem miĹoĹci, ale jest rĂłwnieĹź Bogiem sprawiedliwym, dla ktĂłrego pewne zachowania sÄ jednoznacznie niedopuszczalne i uwaĹźane za grzech. Niniejszy artykuĹ skupia siÄ na najwaĹźniejszych.TĹumacze Biblii â cz. I
W pierwszej czÄĹci artykuĹu autorka przedstawia bardzo ciekawÄ historiÄ pierwszych waĹźnych przekĹadĂłw Biblii, stawiajÄ c jÄ w kontekst historyczno-kulturowy oraz Ĺźyciorysy tĹumaczy.


Kwartalnik Biblijny nr 1/2024
-
Kwartalnik Biblijny nr 1/2024
Krytyka tekstu Nowego Testamentu a pozycja osoby Jezusa Chrystusa
Krytyka tekstu Nowego Testamentu tylko pozornie wydaje siÄ neutralna teologicznie i w peĹni uzasadniona metodologicznie. Autor w swoim artykule porĂłwnuje obowiÄ zujÄ cy wspĂłĹczeĹnie grecki tekst Nowego Testamentu z tekstem greckim, ktĂłry obowiÄ zywaĹ przed XIX wiecznÄ krytycznÄ ârewolucjÄ â, ktĂłra dokonaĹa szeregu zmian, ktĂłrych konsekwencjÄ jest m. in. umniejszenie osoby Jezusa Chrystusa. Autor poddaje rĂłwnieĹź analizie gĹĂłwne zaĹoĹźenia i ustalenia krytyki tekstu, ktĂłre okazujÄ siÄ subiektywne i arbitralne oraz tak naprawdÄ Ĺatwe do podwaĹźenia.O AnioĹach sĹĂłw kilkaâŚ
Tematyka, zwiÄ zana z anioĹami, jest dosyÄ skomplikowana. Nie zawsze sĹowo âanioĹâ odnosi siÄ do bytu, ktĂłry zwykle z nim wiÄ Ĺźemy. Na domiar, czÄsto czytelnicy Pisma mylÄ osoby anioĹĂłw, ktĂłre czÄsto przybierajÄ formÄ materialnÄ , z duchami, ktĂłre sÄ niematerialne. Dlatego w niniejszym artykule czytelnik znajdzie wprowadzenie do tematyki, zwiÄ zanej z anioĹami, oraz analizÄ fragmentĂłw Pisma ĹwiÄtego, ktĂłre czÄsto rodzÄ teologiczne nieporozumienia.ImiÄ BoĹźe âJahweâ â czÄĹÄ II
Autor w czwartej czÄĹci cyklu, ktĂłry dotyczy problemĂłw z wymawianiem Tetragramu, poddaje gruntownej analizie sposĂłb odczytania, ktĂłry znamy jako âJahweâ. Autor nie tylko zagĹÄbia siÄ w gramatykÄ i fonologiÄ jÄzyka hebrajskiego, ale rĂłwnieĹź odsĹania tajniki masory, czyli systemu skrybarskich symboli, ktĂłra czÄsto rzutuje na sposĂłb rozumienia i wymawiania tekstu hebrajskiegoChrzest wodny â niepotrzebny do zbawienia?
ArtykuĹ odnosi siÄ do pojawiajÄ cego siÄ w przestrzeni internetowej poglÄ du gĹoszÄ cego, Ĺźe chrzest wodny (pod tzw. chrzcie Duchem ĹwiÄtym) nie jest juĹź potrzebny do zbawienia. Autor odnosi siÄ do konkretnych wpisĂłw internetowych i podejmuje z nimi polemikÄ. GĹĂłwnym ĹşrĂłdĹem tego poglÄ du okazuje siÄ, jak pokazuje analiza, omijanie fragmentĂłw Pisma ĹwiÄtego, ktĂłre jednoznacznie mĂłwiÄ o tym, Ĺźe chrzest wodny jest nieodzowny dla zbawienia czĹowieka.Bogactwo â bĹogosĹawieĹstwo czy przekleĹstwo?
Czy tzw. ewangelie sukcesu, gĹoszÄ ce bogactwo jako jedno z bĹogosĹawieĹstw Boga, majÄ racjÄ bytu? Jak tak naprawdÄ na bogactwo zapatruje siÄ Biblia? Co mĂłwi na ten temat Nowy Testament? ArtykuĹ obala pewien mit, zwiÄ zany bogactwem, poddajÄ c analizie wiele nowotestamentowych fragmentĂłw.WydobyĹ mnie z doĹu zagĹady â Ĺwiadectwo
Niniejszy tekst jest bardzo osobistym i przejmujÄ cym Ĺwiadectwem, opisujÄ cym drogÄ wiodÄ cÄ od zupeĹnego zanurzenia w grzechu do peĹnego uwielbienia i zawierzenia Panu. Autor bez autocenzury opisuje swoje Ĺźycie, ktĂłre oscylowaĹo miÄdzy narkotykami a okultystycznymi praktykami, a ktĂłre zostaĹo uratowane dziÄki wyraĹşnej nadprzyrodzonej pomocy Boga.
2023


Kwartalnik Biblijny nr 3/2023
-
Kwartalnik Biblijny nr 3/2023
SkÄ d mamy to wiedzieÄ? My z narodĂłw
Kiedy apostoĹowie gĹosili EwangeliÄ wĹrĂłd ludzi z narodĂłw, czyli wĹrĂłd pogan, bez wÄ tpienia natrafiali na barierÄ niezrozumienia, ktĂłra wynikaĹa z nieznajomoĹci Pisma ĹwiÄtego jak rĂłwnieĹź z róşnic kulturowych. Bez wÄ tpienia moĹźna to zauwaĹźyÄ i we wspĂłĹczesnych czasach. Jednak pomimo tych trudnoĹci, nikt nie jest pozostawiony samemu sobie. Autor w swoim artykule odnosi siÄ do tej sytuacji i na przykĹadzie tzw. âdekretu apostolskiegoâ z DziejĂłw Apostolskich, pokazuje, Ĺźe w Biblii moĹźna odnaleĹşÄ odpowiedzi na wszelkie problemy.Dlaczego nie âJehowaâ?
Autor w drugiej czÄĹci cyklu, ktĂłry dotyczy problemĂłw z wymawianiem Tetragramu, poddaje gruntownej analizie sposĂłb odczytania, ktĂłry znamy jako âJehowaâ. Autor nie tylko zagĹÄbia siÄ w gramatykÄ i fonologiÄ jÄzyka hebrajskiego, ale rĂłwnieĹź odsĹania tajniki masory, czyli systemu skrybarskich symboli, ktĂłra czÄsto rzutuje na sposĂłb rozumienia i wymawiania tekstu hebrajskiego.Jezus i stworzenie Ĺwiata
Czy Jezus braĹ udziaĹ w stwarzaniu Ĺwiata? Co na ten temat mĂłwi Nowy Testament? Czy moĹźemy odnaleĹşÄ tego Ĺwiadectwa w KsiÄdze Rodzaju? Czy kiedy BĂłg mĂłwi: UczyĹmy czĹowieka na Nasz obraz, podobnego Nam, to zwraca siÄ w tych sĹowach do Jezusa? Czytelnik w artykule znajdzie nie tylko odpowiedzi na powyĹźsze pytania i hipotezy, ktĂłre je umoĹźliwiajÄ , ale rĂłwnieĹź wiele fragmentĂłw Pisma, ktĂłre mĂłwiÄ o preegzystencji Jezusa i Jego roli stwĂłrczej.Grzech nieĹwiadomy. Analiza sprawy
Czym jest grzech nieĹwiadomy? I czym siÄ róşni od grzechu Ĺwiadomego? Co mĂłwi Biblia na temat grzechu nieĹwiadomego? Czy podlega on odpuszczeniu i na jakich zasadach? Czym jest ten grzech w Ĺwietle Nowego Przymierza? Odpowiedzi na powyĹźsze pytania czytelnik znajdzie w artykule.Problemy ze sĹowem âzbawienieâ
Staropolskie sĹowo âzbawienieâ we wspĂłĹczesnych przekĹadach Nowego Testamentu i w dzisiejszym jÄzyku polskim staĹo siÄ nazwÄ wĹasnÄ dla pewnej teologicznej rzeczywistoĹci, co nie jest zgodne ani z greckim sĹowem ĹşrĂłdĹowym, ani ze staropolskÄ funkcjÄ tego sĹowa. To, co rozumiemy przez sĹowo âzbawienieâ, moĹźe zawieraÄ siÄ w greckich sĹowach ĹşrĂłdĹowych, ale w Ĺźadnym razie nie wolno ich znaczeĹ sprowadzaÄ wyĹÄ cznie do tego jednego, polskiego znaczenia. W przeciwnym razie narzuca siÄ pewnÄ teologicznÄ interpretacjÄ â co czÄsto moĹźemy zauwaĹźyÄ we wspĂłĹczesnych przekĹadach i w zwyczajnych, codziennych rozmowach na tematy biblijne.Wypaczenie BoĹźych drĂłg
Niniejszy tekst jest bardzo osobistym i przejmujÄ cym Ĺwiadectwem, dotyczÄ cym przebywania we wspĂłlnocie religijnej, ktĂłra tylko sprawiaĹa pozory zgodnoĹci ze SĹowem BoĹźym, a w istocie byĹa organizacjÄ sĹuĹźÄ cÄ jej liderom, peĹnÄ manipulacji i kĹamstwa.


Kwartalnik Biblijny nr 2/2023
-
Kwartalnik Biblijny nr 2/2023
Kiedy umarĹ i zmartwychwstaĹ Chrystus?
Wydaje siÄ, Ĺźe sprawa Ĺmierci i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa wydaje siÄ oczywista. Ĺwiat chrzeĹcijaĹski, z pewnymi wyjÄ tkami, uznaje, Ĺźe Chrystus zostaĹ ukrzyĹźowany w piÄ tek a zmartwychwstaĹ w niedzielÄ. Ale czy na pewno? Co mĂłwi na ten temat tak Nowy Testament.WstÄp do Tetragramu
Czym jest czteroliterowe ImiÄ Boga? Jakie skrywa w sobie tajemnice? A przede wszystkim, jak je powinniĹmy wypowiadaÄ? Autor w pierwszej czÄĹci swojego artykuĹu zabiera nas w podróş przez gramatykÄ i historiÄ jÄzyka hebrajskiego, prace masoretĂłw i Ĺwiadectwa Tetragramu w innych jÄzykach.Z wybranych problemĂłw interpretacji tekstu biblijnego
Autor w swoim artykule przedstawia problemy, przed ktĂłrymi staje osoba pragnÄ ca zrozumieÄ tekst Pisma ĹwiÄtego. Jak sugeruje artykuĹ, bez znajomoĹci tekstu ĹşrĂłdĹowego, bez ĹwiadomoĹci uzaleĹźnienia dostÄpnych przekĹadĂłw i egzegezy od zaĹoĹźeĹ teologicznych trudno o rzeczowÄ interpretacjÄ tekstu biblijnego.Kiedy wypada Szabat?
ChociaĹź zdawaĹoby siÄ, Ĺźe czas rozpoczÄcia szabatu jest czymĹ oczywistym i ustalonym przez setki lat praktyki, to jednak co jakiĹ czas pojawiajÄ siÄ teorie, ktĂłre prĂłbujÄ to zanegowaÄ. Autor w swoim artykule skrupulatnie analizuje Ĺwiadectwa, ktĂłre pojawiajÄ siÄ w Starym i Nowym Testamencie w zwiÄ zku z sygnalizowanym zagadnieniem.KamieĹ filozoficzny krytyki tekstu
Autor w swoim artykule przedstawia niedostrzegalne dla zwykĹego czytelnika Nowego Testamentu problemy, ktĂłre ukrywajÄ siÄ w ustaleniach dzisiejszej krytyki tekstu. Czy zaĹoĹźenia, na ktĂłrych opiera siÄ krytyka tekstu speĹniajÄ kryteria naukowoĹci? Czy sÄ one ĹcisĹe, transparentne i jednoznaczne? Czy moĹźemy mĂłwiÄ o prawdziwoĹci jej ustaleĹ, czy teĹź raczej o prawdopodobieĹstwie?Duchowa podróş przez KsiÄgi MojĹźeszowe w tĹumaczeniu Szymona Budnego
ArtykuĹ dotyczy prac redakcyjnych nad tĹumaczeniem PiÄcioksiÄgu, ktĂłrego dokonaĹ Szymon Budny. Znajdziemy w nim rĂłwnieĹź przykĹady interesujÄ cych translatorskich rozwiÄ zaĹ, ktĂłrych dokonaĹ ten na poĹy juĹź zapomniany staropolski tĹumacz.


Kwartalnik Biblijny nr 1/2023
-
Kwartalnik Biblijny nr 14/1/2023
Kwartalnik Biblijny nr 14
Czy moĹźna modliÄ siÄ do Jeszuy?
WĹrĂłd pewnych wierzÄ cych istnieje poglÄ d, Ĺźe modlitwy do Jeszuy Mesjasza sÄ niedopuszczalne, poniewaĹź sÄ wrÄcz rĂłwnoznaczne z baĹwochwalstwem. Jednak czy jest tak na pewno? Czy w Nowym Testamencie nie znajdziemy Ĺwiadectw, Ĺźe zwracano siÄ nie tylko do Boga Ojca, ale rĂłwnieĹź i do Jeszuy? ZresztÄ , co tkwi w samej definicji modlitwy?Polemika z artykuĹem âBoska natura Jezusa Mesjaszaâ
W poprzednim numerze Kwartalnika Biblijnego ukazaĹ siÄ artykuĹ, ktĂłry sprowokowaĹ dyskusjÄ wĹrĂłd czytelnikĂłw. Niniejsza polemika jest jednym z jej gĹosĂłw. Jej autor wysuwa pewne argumenty, ktĂłre jego zdaniem przeczÄ tezie, Ĺźe Jezus posiadaĹ boskÄ naturÄ.Czy moĹźna Jezusa nazywaÄ Bogiem? OdpowiedĹş na polemikÄ
Autor odnosi siÄ w swoim tekĹcie do polemiki, nie tylko odpowiadajÄ c na argumenty swojego adwersarza, ale rĂłwnieĹź dookreĹlajÄ c i uzupeĹniajÄ c tezy, ktĂłre wysunÄ Ĺ w swoim wczeĹniejszym artykule. Autor nie tylko utrzymuje swoje stanowisko, ale wysuwa tezÄ, Ĺźe pomimo tego, Ĺźe Jezus jako Syn jest âniĹźszyâ od swojego Ojca, to - ze wzglÄdu na swojÄ naturÄ i fragmenty w Nowym Testamencie, w ktĂłrych jest tak nazywany â moĹźe byÄ okreĹlany jako BĂłg.Nastanie wielki ucisk â kiedy nastÄ pi zabranie wierzÄ cych? Cz. III
W trzeciej czÄĹci swojego artykuĹu autor poddaje analizie teksty, wysuwane na poparcie stanowisk pre-tybulacyjnych, stojÄ c na stanowisku, Ĺźe wierzÄ cy nie uniknÄ ucisku, o ktĂłrym mowa w Apokalipsie Jana.Szymon Budny â brat w Chrystusie â nie spalony na stosie i dzieĹo jego Ĺźycia
Autorka w swoim artykule przybliĹźa czytelnikom sylwetkÄ Szymona Budnego â prawie Ĺźe zapomnianego dzisiaj tĹumacza Pisma ĹwiÄtego. W artykule znajdziemy rĂłwnieĹź ciekawe refleksje, ktĂłre pojawiĹy siÄ u autorki w czasie pracy nad uwspĂłĹczeĹnieniem dzieĹa Budnego.Od New Age do Prawdy â Ĺwiadectwo i przestroga dla szukajÄ cych relacji z Bogiem
ArtykuĹ, oparty o osobiste doĹwiadczenia autora, jest cennym Ĺwiadectwem niebezpieczeĹstw, zwiÄ zanych z ruchem New Age. Ich zrozumienie jest o tyle waĹźne, Ĺźe idee tego ruchu przenikajÄ do wspĂłlnot chrzeĹcijaĹskich, oddalajÄ c je od przesĹania Pisma ĹwiÄtego.
2022


Kwartalnik Biblijny nr 4/2022
-
Kwartalnik Biblijny nr 4/2022 - krĂłtkie streszczenie artykuĹĂłw
Dieta biblijna â czy Nowy Testament jÄ uniewaĹźnia?
Wiele osĂłb zastanawia siÄ, czy podziaĹ pokarmĂłw na czyste nieczyste, ktĂłry znamy ze Starego Testamentu, po ofierze i zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa straciĹ waĹźnoĹÄ. Czy wierzÄ cy w Jezusa muszÄ uwaĹźaÄ na to, co spoĹźywajÄ ? W artykule znajdziemy analizÄ wielu kontrowersyjnych fragmentĂłw Nowego Testamentu, ktĂłra pozwoli odpowiedzieÄ na to pytanie.Boska natura Jezusa Mesjasza
Kim jest Jezus Chrystus? CzĹowiekiem? Bogiem? A moĹźe zarĂłwno czĹowiekiem jak i Bogiem? Autor w swoim artykule zagĹÄbia siÄ w tekst Pisma ĹwiÄtego, by mĂłc podaÄ odpowiedzi na powyĹźsze pytania. A przede wszystkim, by mĂłc odpowiedzieÄ na pytanie, czy Jezusa moĹźna nazywaÄ Bogiem?
Kto naprawdÄ jadĹ obiad z Abrahamem?
Historia z KsiÄgi Rodzaju i wizyta trzech âosĂłbâ, ktĂłre zjawiĹy siÄ u Abrahama, rodzi wiele interpretacji. CzÄĹÄ wierzÄ cy uwaĹźa, Ĺźe jednÄ z âosĂłbâ byĹ Jezus w swojej preegzystencji, a druga czÄĹÄ uwaĹźa, Ĺźe byĹ niÄ po prostu anioĹ. Autor w swoim artykule przedstawia swojÄ interpretacjÄ.Dialogi i polemiki. Nasza droga do Boga
WiÄkszoĹÄ wierzÄ cych w Jezusa, ktĂłra zwiÄ zaĹa siÄ z ruchem mesjaĹskim, przeszĹa podobnÄ duchowÄ drogÄ przez niewiarÄ bÄ dĹş katolicyzm, protestantyzm, mniejszÄ bÄ dĹş wiÄkszÄ fascynacjÄ judaizmem oraz ruchem judeo-mesjaĹskim, by na ruchu mesjaĹskim (wolnym od Ĺźydowskiej tradycji) skoĹczyÄ. Autor w swoim artykule opisuje nadzieje i zwÄ tpienia, ktĂłre towarzyszyĹy w kaĹźdym ze wspomnianych âetapĂłwâ.
Nastanie wielki ucisk â kiedy nastÄ pi zabranie wierzÄ cych? Cz II
To drugi z serii artykuĹĂłw, w ktĂłrych autor poddaje analizie zĹoĹźony problem tzw. âpochwycenia KoĹcioĹaâ. W tej czÄĹci znajdziemy analizÄ argumentĂłw zaprzeczajÄ cych pochwyceniu przed Uciskiem.Szymon Budny i dzieĹo jego Ĺźycia
W tym artykule zostaje przypomniana sylwetka Szymona Budnego, ktĂłry prawdopodobnie jest autorem najbardziej kontrowersyjnego przekĹadu Nowego Testamentu na jÄzyk polski (wydanie z 1574 roku). ArtykuĹ dotyczy nie tylko niewÄ tpliwych walorĂłw tego przekĹadu i wpĹywu Budnego na jÄzyk polski, ale rĂłwnieĹź wad i pomyĹek, ktĂłre znajdziemy w tym tĹumaczeniu.Grzech przeciw Duchowi ĹwiÄtemu
KaĹźdy z nas sĹyszaĹ o grzechu przeciw Duchowi ĹwiÄtemu i zastanawiaĹ siÄ, na czym on moĹźe polegaÄ. Autor w swoim artykule, dokonujÄ c analizy fragmentĂłw Nowego Testamentu, przedstawia wĹasnÄ interpretacjÄ.


Kwartalnik Biblijny nr 3/2022
-
Kwartalnik Biblijny nr 3/2022 - krĂłtkie streszczenie artykuĹĂłw
UtoĹźsamianie Jezusa z Bogiem w Ewangelii wg Mateusza
Tekst Ewangelii wg Mateusza zawiera treĹci, ktĂłre trudno dostrzec, nie znajÄ c szerszego kontekstu jÄzykowego Nowego Testamentu. Ewangelista w taki sposĂłb zbudowaĹ sposĂłb narracjÄ i uĹźyĹ nieprzypadkowych greckich sĹĂłw, a nawet dĹuĹźszych wyraĹźeĹ, Ĺźeby wzbudziÄ u czytelnika poprzez skojarzenie z innymi fragmentami Pisma (Septuaginta) utoĹźsamienie Jezusa z Bogiem.Ukryte przesĹania i zaklÄte szyfry
Autor jako hebraista rozprawia siÄ z âzaszyfrowanymi przesĹaniamiâ, ktĂłre zdaniem internetowych nauczycieli sÄ zakodowane nie tylko na poziomie hebrajskich sĹĂłw w Starym Testamencie, ale wrÄcz na poziomie skĹadajÄ cych siÄ na nie pojedynczych liter. Autor, dokonujÄ c rzetelnej analizy, wykazuje, Ĺźe tego typu nauczania wywodzÄ siÄ tak naprawdÄ z nieznajomoĹci jÄzyka hebrajskiego.Znaczenie sĹowa âEmuna"
Tradycyjne tĹumaczenie sĹowa emuna na polskie sĹowo âwiaraâ nie oddaje w peĹni jego znaczenia. MaĹo tego, tĹumaczenie to znieksztaĹca jego znaczenie, poniewaĹź eliminuje z zakresu tego pojÄcia aspekt wiernoĹci, staĹoĹci, niezmiennoĹci i wytrwaĹoĹci. W artykule znajdziemy analizujÄ nie tylko wspomnianego sĹowa, ale rĂłwnieĹź spokrewnionych z nim emet, neeman, amen oraz lehaamin.O rzeczach ostatecznych
Autor w swoim artykule rozwaĹźa czas przyjĹcia Mesjasza, analizujÄ c znaki, ktĂłre zgodnie z Pismem to przyjĹcie bÄdÄ poprzedzaÄ. Autor mĂłwi tu o znakach religijnych, politycznych, naturalnych oraz znakach w Ĺwiecie spoĹecznym. W artykule czytelnik znajdzie rĂłwnieĹź odpowiedzi na pytanie: Czy Biblia mĂłwi, kiedy przyjdzie Mesjasz? Jaki bÄdzie cel Jego powtĂłrnego przyjĹcia?Czy jesteĹ w Przymierzu?
Wielu wierzÄ cych nie zdaje sobie sprawy z faktu, Ĺźe poprzez krew Jezusa zostaĹo zawarte Nowe Przymierze. Ci wierzÄ cy nie wiedzÄ wiÄc, na czym polega to Przymierze i jakie warunki i obowiÄ zki sÄ z nim zwiÄ zane. W artykule czytelnik znajdzie odpowiedzi na powyĹźsze pytania.Nastanie wielki ucisk â kiedy nastÄ pi zabranie wierzÄ cych? Cz I
W serii artykuĹĂłw autor poddaje analizie zĹoĹźony problem tzw. âpochwycenia KoĹcioĹaâ. W pierwszej czÄĹci znajdziemy rozwaĹźania dotyczÄ ce przede wszystkim tego, czym jest pochwycenie i kiedy ono nastÄ pi? Autor analizuje argumenty tzw. pretybulacyjne oraz tzw. argumenty mid, post, pan trybulacyjne oraz pre-wrathcyjne.Problem krytyki tekstu
Autor w artykule przedstawia historiÄ krytyki tekstu od czasĂłw Erazma z Rotterdamu i powstania tzw. textus receptus, poprzez prace K. Lachmanna, K. Tischendorfa i C.E.Nestlego, aĹź do czasĂłw wspĂłĹczesnych, wyznaczonych przez ostatnie wydania tzw. tekstu Nestle-Aland. W artykule znajdziemy odpowiedzi na pytanie, czym jest krytyka tekstu, na czym polega jej rozwĂłj oraz jakie sÄ jej perspektywy na przyszĹoĹÄ?Droga do Kedesz
Tekst zawiera Ĺwiadectwo jak i niezwykĹÄ historiÄ nagrania pĹyty âDroga do Kedeszâ zespoĹu Taniec Miriam. Dla wielu bÄdzie to pokrzepiajÄ ce Ĺwiadectwo, Ĺźe BĂłg ma dla kaĹźdego swĂłj cudowny plan, ktĂłry wczeĹniej lub później zrealizuje.


Kwartalnik Biblijny nr 2/2022
-
Kwartalnik Biblijny nr 2/2022 - krĂłtkie streszczenie artykuĹĂłw
Czy moĹźna straciÄ zbawienie?
Wiele osĂłb uwaĹźa, Ĺźe czĹowiek, ktĂłry uwierzyĹ w Boga i Jezusa Chrystusa, juĹź w samej chwili uwierzenia zyskuje pewnoĹÄ zbawienia, ktĂłrego nigdy nie utraci. Ale czy faktycznie mĂłwi o tym Nowy Testament? W artykule czytelnik znajdzie wiele cytatĂłw, ktĂłre temu przeczÄ i jednoznacznie pokazujÄ , Ĺźe jest inaczej â bez wytrwaĹoĹci i posĹuszeĹstwa zbawienie moĹźna utraciÄ.Greka Nowego Testamentu a osobowoĹÄ âDucha ĹwiÄtegoâ
Autor analizuje jeden z popularniejszych âargumentĂłwâ przemawiajÄ cych za osobowoĹciÄ âDucha ĹwiÄtegoâ (Ef 4:30), pokazujÄ c tym samym, Ĺźe ĹşrĂłdĹem nieporozumienia jest odmawianie jÄzykowi greckiemu cech jÄzyka naturalnego (uĹźywanie figur retorycznych i ĹrodkĂłw stylistycznych) oraz brak zwyczajnego oczytania w ĹşrĂłdĹowym tekĹcie Biblii.Historia sporu o PaschÄ
Autor artykuĹu przedstawia historiÄ tego, w jaki sposĂłb zmieniano datÄ obchodzenia jednego z najwaĹźniejszych ĹwiÄ t biblijnych. SpĂłr o datÄ obchodzenia Paschy nie miaĹ wyĹÄ cznie ĹşrĂłdeĹ natury religijnej â byĹ to stopniowy proces, w ktĂłrym braĹ udziaĹ m. in. cesarz Konstantyn, a jego jednÄ z przyczyn byĹa niechÄÄ do narodu Ĺźydowskiego.Zmartwychwstanie
Co mĂłwi Pismo na temat zmartwychwstania Mesjasza i jakie sÄ tego konsekwencje dla nas? Czy wiara w zmartwychwstanie Jezusa ma zwiÄ zek z odpuszczeniem naszych grzechĂłw? Co powinniĹmy wspominaÄ: ĹmierÄ Pana, czy moĹźe Jego zmartwychwstanie?Szema Izrael. Hebrajska interpretacja modlitwy Szema z V Moj 6,4-5
Wszyscy znamy modlitwÄ Szema Izrael. Ale czy zastanawialiĹmy siÄ nad tym, jakie moĹźe mieÄ ona gĹÄbsze znaczenie? ArtykuĹ analizuje najwaĹźniejsze sĹowa, wystÄpujÄ ce w modlitwie (ehad,ahaw, levav itd.), i prĂłbuje dotrzeÄ do dodatkowych znaczeĹ, ktĂłre z nich wypĹywajÄ .Translatorski antynomizm w polskich przekĹadach Nowego Testamentu
Antynomizm w ogĂłlnym znaczeniu to przekonanie, Ĺźe Prawo BoĹźe nie powinno byÄ normÄ postÄpowania dla wyznawcy Jezusa Mesjasza. Niestety nie dotyczy ono wyĹÄ cznie âzwykĹychâ wierzÄ cych, ale nawet tĹumaczy Nowego Testamentu, ktĂłrzy powinni charakteryzowaÄ siÄ obiektywizmem. Autor artykuĹu podaje przykĹady translatorskich zabiegĂłw, ktĂłrych celem jest przekonanie czytelnika, Ĺźe chrzeĹcijanina przestaĹo obowiÄ zywaÄ BoĹźe Prawo.Znaczenie Paschy w epoce mesjaĹskiej
Pascha jest bardzo waĹźnym ĹwiÄtem tak dla judaizmu, jak i dla wierzÄ cych w JeszuÄ, chociaĹź dla chrzeĹcijan bardziej jest znana jako âWieczerza PaĹskaâ. Jednak Ĺźyjemy w czasie, gdy przyszedĹ Mesjasz i Pascha izraelska znalazĹa w Nim swoje wypeĹnienie. ArtykuĹ przedstawia tezÄ, Ĺźe Jeszua nadaĹ jej inny, nowy charakter, poniewaĹź obecnie naleĹźymy do CiaĹa Chrystusowego.Nakrywanie gĹowy do modlitwy
O czym mĂłwi 1 Kor 11,4-5? Czy mÄĹźczyzna powinien nakrywaÄ gĹowÄ do modlitwy? A jak powinna czyniÄ kobieta? Autor artykuĹu, prĂłbujÄ c odpowiedzieÄ na powyĹźsze pytania, analizuje m. in. rolÄ nakrycia gĹowy na kartach Biblii (np. u mÄĹźczyzn â kapĹanĂłw).


Kwartalnik Biblijny nr 1/2022
-
Kwartalnik Biblijny nr 1/2022 - krĂłtkie streszczenie artykuĹĂłw
WstÄp do biblistyki pozytywnej
Autor w artykule stara siÄ odpowiedzieÄ na pytanie, dlaczego ludzie, poszukujÄ cy prawd biblijnych, nie potrafiÄ czÄsto ze sobÄ siÄ porozumieÄ i dojĹÄ do podobnych wnioskĂłw. Zdaniem autora odpowiedziÄ jest brak rzetelnej metodologii oraz merytorycznych narzÄdzi badawczych. ArtykuĹ jest zarazem swoistym projektem uprawiania biblistyki.Dogmat o TrĂłjcy. Czy pochodzi z BoĹźego objawienia? CzÄĹÄ III â Mesjasz
Autor w trzeciej czÄĹci swojego artykuĹu analizuje dogmat o TrĂłjcy, skupiajÄ c siÄ na osobie Mesjasza, jego toĹźsamoĹci oraz relacji do Jedynego Boga. W artykule znajdziemy rĂłwnieĹź komentarze do fragmentĂłw Nowego Testamentu, ktĂłre sÄ zwykle przytaczane jako argumenty na rzecz TrĂłjcy.Szabat w praktyce
Chyba kaĹźdy sĹyszaĹ o szabacie, ale maĹo kto tak naprawdÄ wie, co w szabat moĹźna czyniÄ, a czego nie. Autor z osobistej perspektywy opisuje sposĂłb zachowywania tego szczegĂłlnego dnia oraz drogÄ, ktĂłra przebyĹ w swoim Ĺźyciu, Ĺźeby do niego dotrzeÄ.TrudnoĹci z hebrajskim rzeczownikiem âelohimâ
Rzeczownik âelohimâ jest jednym z hebrajskich sĹĂłw, ktĂłre sÄ najczÄĹciej wyjmowane z kontekstu biblijnego w celu uzasadnienia róşnych sztucznych konstruktĂłw teologicznych. Z artykuĹu dowiemy siÄ, do jakich wnioskĂłw moĹźe prowadziÄ nierefleksyjne uĹźycie tego sĹowa, o trudnoĹciach z koĹcĂłwkÄ â-imâ, o róşnych desygnatach tego rzeczownika oraz jego zwiÄ zkach z Jedynym Bogiem i anioĹami.Kim jest Chrystus z 1Kor 10:4?
Czy Chrystus wspomniany w 1 Kor 10:4, jest jakimĹ innym Chrystusem niĹź Jezus Chrystus? Autor w swoim artykule dokonuje przeglÄ du sĹowa âChrystusâ/ âPomazaniecâ w tekĹcie Nowego Testamentu, by sprĂłbowaÄ odpowiedzieÄ na to pytanie. Czy Chrystusem mĂłgĹ byÄ MojĹźesz lub jakaĹ inna osoba?Ĺwiadectwo: âĹťycieâ
Niniejsze Ĺwiadectwo jest bardzo osobistym zapisem przeĹźyÄ i zdarzeĹ, zwiÄ zanych z poszukiwaniem wiary i Boga. Dla jednych bÄdÄ zapisem bĂłlu i udrÄki, ale dla innych â Ĺwiadectwem tego, Ĺźe ostatecznie wygrywa prawda oraz BĂłg.
2021


Kwartalnik Biblijny nr 4/2021
-
Kwartalnik Biblijny nr 4/2021 - krĂłtkie streszczenie artykuĹĂłw
Dogmat o TrĂłjcy â czy pochodzi z BoĹźego objawienia? BoĹźe Tchnienie â cz. II
Autor w drugiej czÄĹci swojego artykuĹu analizuje dogmat o TrĂłjcy w Ĺwietle nauczania Pisma ĹwiÄtego. Przypomina gĹĂłwne âargumentyâ, przytaczane przez zwolennikĂłw tego dogmatu, wykazujÄ c ich niezgodnoĹÄ z BibliÄ . Poddaje krytyce rĂłwnieĹź trynitarne rozumienie Ducha ĹwiÄtego.Dialogi i Polemiki Prawo Noachidzkie. Ĺlepa uliczka
Od pewnego czasu dostrzegalne jest zainteresowanie, wywodzÄ cym siÄ z judaizmu rabinicznego, tzw. Prawem Noachodzkim. Autor wykazuje w artykule, Ĺźe prawo to nie moĹźe byÄ uwaĹźane za prawo przeznaczone i âwystarczajÄ ceâ do zbawienia dla tzw. nie-ĹťydĂłw, poniewaĹź jako niewywodzÄ ce siÄ z Nowego Testamentu i wyrwane z szerszego kontekstu Biblii, nie ma tak naprawdÄ nic wspĂłlnego z wyznawcami Jeszuy Mesjasza.Czy sĹowo âehadâ oznacza wieloĹÄ?
Pewne sĹowa sÄ niesĹusznie wykorzystywane do âuzasadnianiaâ przekonaĹ teologicznych. Jednym z nich jest hebrajskie sĹowo âehadâ, ktĂłre wedĹug pewnych grup wierzÄ cych wyraĹźa nie jednoĹÄ i jedynoĹÄ Boga, ale wieloĹÄ âosĂłbâ w tak pojmowanej jednoĹci. Autor artykuĹu dowodzi, Ĺźe takie rozumienie tego sĹowa (jako wieloĹci w jednoĹci) nie byĹo nigdy przesĹankÄ jego uĹźycia w hebrajskim tekĹcie Biblii.Czy prorok Izajasz zapowiadaĹ przyjĹcie Mesjasza?
Autor artykuĹu, analizujÄ c tzw. pieĹni o SĹudze Jahwe z KsiÄgi Izajasza, wskazuje na liczne, zawarte w nich proroctwa, ktĂłre mĂłwiĹy i wypeĹniĹy siÄ w osobie o Jeszuy Mesjasza. Warto zwrĂłciÄ uwagÄ na to, z jak wielkÄ precyzjÄ zostaĹy przepowiedziane wydarzenia, zwiÄ zane z Mesjaszem, i Ĺźe wszystko wypeĹniĹo tak, jak BĂłg to zapowiedziaĹ przez prorokĂłw.Czy Duch ĹwiÄty jest faktycznie Duchem ĹwiÄtym?
ArtykuĹ przedstawia przykĹady róşnych zabiegĂłw translatorskich, ktĂłrych celem jest stworzenie obrazu âDucha ĹwiÄtegoâ zgodnego z przyjÄtymi dogmatami. PolegajÄ one m. in. ma zmianie rodzaju gramatycznego greckiego sĹowa âpneumaâ, dodawaniu sĹĂłw, ktĂłrych nie ma w tekĹcie ĹşrĂłdĹowym (np. zaimkĂłw rodzaju mÄskiego), i przestawianiu szyku zdania po to, by ze sĹowa rodzaju nijakiego stworzyÄ âosobÄâ, wyraĹźanÄ w rodzaju mÄskim.Kto jest naszÄ SkaĹÄ ? A kto naszym Fundamentem?
Autor przypomina czytelnikom o jednej z najwaĹźniejszych zasad: o tym, Ĺźe powinniĹmy budowaÄ nie na ludzkich autorytetach i naukach, ale na Bogu i PiĹmie ĹwiÄtym. Dopiero oparcie spoĹecznoĹci wierzÄ cych na tym fundamencie pozwoli jej trwaÄ i wzrastaÄ w poznawaniu i peĹnieniu woli Boga.


Kwartalnik Biblijny nr 3/2021
-
Kwartalnik Biblijny nr 3/2021 - krĂłtkie streszczenie artykuĹĂłw
Tora a KabaĹa â dwie odmienne drogi
Od kilku lat wzrasta bezrefleksyjne zainteresowanie kabaĹÄ (nawet u chrzeĹcijan). Tymczasem maĹo osĂłb zdaje sobie sprawÄ z tego, Ĺźe wiele idei kabalistycznych jest wyraĹşnie sprzecznych ze SĹowem BoĹźym. ArtykuĹ przedstawia wybrane sprzecznoĹci oraz wprowadza w historiÄ kabaĹy, ktĂłra okazuje siÄ byÄ stosunkowo âmĹodÄ â naukÄ .Dogmat o TrĂłjcy â czy pochodzi z BoĹźego objawienia? â cz. 1 â historia powstania
Autor artykuĹu, bazujÄ c na wielu publikacjach, przedstawia pochodzenie i historiÄ dogmatu o TrĂłjcy ĹwiÄtej. Poznanie dziejĂłw i ewolucji tego dogmatu, ktĂłry zostaĹ wprowadzony pod przymusem, kaĹźe zastanowiÄ siÄ nad jego zasadnoĹciÄ i istotÄ .TrudnoĹci z listami PawĹa z Tarsu
Dla jednych PaweĹ jest niekwestionowanym autorytetem, dla drugich faktycznym twĂłrcÄ chrzeĹcijaĹstwa, a dla kolejnych â heretykiem i odstÄpcÄ od Prawa. Autor artykuĹu stara siÄ odpowiedzieÄ na pytanie, skÄ d takie rozbieĹźnoĹci w rozumieniu pism PawĹa z Tarsu, wskazujÄ c na konkretne ĹşrĂłdĹa trudnoĹci i nieporozumieĹ.Dialogi i Polemiki Jakie ĹwiÄta? ChrzeĹcijaĹskie czy biblijne?
WĹrĂłd wierzÄ cych w Jezusa z Nazaretu moĹźna zauwaĹźyÄ mieszankÄ róşnych poglÄ dĂłw na temat ĹwiÄ t. Jedni obchodzÄ szabat, inni zachowujÄ niedzielÄ, kolejni zachowujÄ PaschÄ, a jeszcze inni Wielkanoc oraz BoĹźe Narodzenie. Ale co na temat ĹwiÄ t mĂłwi Biblia? Jakie ĹwiÄta powinni zachowywaÄ wierzÄ cy?Dobra Nowina w ujÄciu ApostoĹa PawĹa
ArtykuĹ przedstawia rozumienie Dobrej Nowiny przez PawĹa z Tarsu w kontekĹcie zwiÄ zku tego rozumienia z powoĹaniem tzw. ludzi z narodĂłw.DziaĹanie Ducha â dar proroctwa
Od pewnego czasu zanika zainteresowanie biblijnymi darami duchowymi. Spowodowane jest to z jednej strony destrukcyjnÄ dziaĹalnoĹciÄ tzw. grup charyzmatycznych, ktĂłre nazbyt czÄsto âsymulujÄ â te dary, zraĹźajÄ c w ten sposĂłb zainteresowane osoby, a z drugiej â brakiem solidnej wiedzy biblijnej. Autor artykuĹu przedstawia i omawia w kontekĹcie Biblii jeden z nich: dar proroctwa.


Kwartalnik Biblijny nr 2/2021
-
Kwartalnik Biblijny nr 2/2021 - krĂłtkie streszczenie artykuĹĂłw
Ĺťyd czy Judejczyk?
Kiedy napotykamy w Biblii sĹowo âĹťydâ, to jest ono dla nas tak oczywiste i naturalne, Ĺźe nie zastanawiamy siÄ nad tym, czy faktycznie wystÄpuje ono w tekĹcie ĹşrĂłdĹowym. Tymczasem jest zupeĹnie inaczej: czytamy w Biblii o Izraelitach, Hebrajczykach i Judejczykach. ArtykuĹ analizuje konsekwencje, zwiÄ zane z uĹźyciem sĹowa âĹťydâ w przekĹadach, zamiast uĹźycia ĹşrĂłdĹowych sĹĂłw takich jak np. Judejczyk.ĹwiÄto Szawuot
ĹwiÄto Szawuot, jak i kaĹźde inne biblijne ĹwiÄto, ma swojÄ bogatÄ symbolikÄ. Jest ĹwiÄtem upamiÄtniajÄ cym uroczyste nadanie Tory i ĹwiÄtem wylania Ducha ĹwiÄtego (Ruach HaKodesh). ArtykuĹ analizujÄ c starotestamentowÄ symbolikÄ, zwiÄ zanÄ z tym ĹwiÄtem, wiÄ Ĺźe jÄ z przesĹaniem Nowego Przymierza.Dialogi i Polemiki: BaĹwochwalstwo
Temat baĹwochwalstwa wydaje siÄ zrozumiaĹy, ale kiedy siÄ zastanowimy i obejrzymy wokĂłĹ, to moĹźemy spotkaÄ bardzo wiele jego oznak w Ĺźyciu codziennym. âBaĹwanamiâ bywajÄ nie tylko rzeĹşby, obrazy i roĹźnego typu amulety, ale rĂłwnieĹź ludzie, ktĂłrym oddaje siÄ nadmiernÄ czeĹÄ (np. politycy, muzycy i aktorzy). ArtykuĹ skupia siÄ przede wszystkim na ânieoczywistychâ aspektach baĹwochwalstwa.Izrael â ĹwiÄ tynia â Zgromadzenie
W historii zbawienia moĹźemy dostrzec wyraĹşnÄ liniÄ narracyjnÄ , prowadzÄ cÄ od momentu powstania Narodu Wybranego aĹź do chwili powstania tzw. CiaĹa Mesjasza, w skĹad ktĂłrego wchodzÄ nie tylko potomkowie Abrahama, wierzÄ cy w Jezusa, ale rĂłwnieĹź wierzÄ cy z narodĂłw. ArtykuĹ analizuje tÄ liniÄ narracyjnÄ , ktĂłrej szczegĂłlnym punktem jest budowa i zniszczenie ĹwiÄ tyni.ZwiÄ zek Ĺaski i zbawienia w listach PawĹa
ZwiÄ zek Ĺaski i zbawienia nie jest jednopĹaszczyznowy. Kiedy wczytamy siÄ dokĹadnie w Nowy Testament, dostrzeĹźemy, Ĺźe sĹowo âzbawienieâ wystÄpuje w dwĂłch znaczeniach. Nierozróşnianie tych znaczeĹ w listach PawĹa i sprowadzanie pojÄcia âĹaskiâ wyĹÄ cznie do jednej pĹaszczyzny, zwykle prowadzi do istotnych nieporozumieĹ i wypaczenia przesĹania PawĹa z Tarsu.Usprawiedliwienie przez wiarÄ w kontekĹcie Prawa BoĹźego
Autor artykuĹu prĂłbuje odpowiedzieÄ na pytania: Czy PaweĹ miaĹ na myĹli âusprawiedliwienieâ w naszym potocznym rozumieniu? Dlaczego PaweĹ pisaĹ, Ĺźe czĹowiek zostaje âusprawiedliwionyâ niezaleĹźnie od uczynkĂłw Prawa i zarazem o tym, Ĺźe ten sam czĹowiek jest uznawany za sprawiedliwego na podstawie wypeĹniania Prawa (np. Rz 2:13)? Czy zachodzi tu sprzecznoĹÄ? I co w ogĂłle oznacza âuznanie za sprawiedliwegoâ w kontekĹcie historii Abrahama?Czy Jeszua jest Bogiem Jahweh? cz. 2
Druga czÄĹÄ artykuĹu, analizujÄ ca problem utoĹźsamienia Jezusa z Bogiem JHWH. Czy Jezus i BĂłg Ojciec to dosĹownie jedna i ta sama osoba? Autor artykuĹu analizuje to zagadnienie na podstawie licznych fragmentĂłw Starego i Nowego Testamentu.
Kwartalnik Biblijny nr 1/2021
-
Kwartalnik Biblijny nr 1/2021 - krĂłtkie streszczenie artykuĹĂłw
ApostoĹowie wobec Tory
ArtykuĹ na podstawie licznych fragmentĂłw Nowego Testamentu oraz Ĺwiadectw historycznych (np. JĂłzef Flawiusz i Euzebiusz z Cezarei) pokazuje, Ĺźe apostoĹowie byli i pozostawali wiernymi Torze Judejczykami, dla ktĂłrych wiara w Jezusa Mesjasza i przyjÄcie Jego nauki nie przekreĹlaĹo w Ĺźadnym razie ciÄ gĹoĹci z Ăłwczesnym judaizmem i TorÄ . SzczegĂłlnym tego Ĺwiadectwem sÄ Dzieje Apostolskie, ktĂłre jednoznacznie i wyraĹşnie na to wskazujÄ .Historia KoĹcioĹa, ĹťydĂłw i ĹťydĂłw mesjaĹskich
W tym pierwszym tekĹcie, otwierajÄ cym cykl artykuĹĂłw, autor zarysowuje historiÄ trudnych relacji miÄdzy KoĹcioĹem a Ĺťydami i wysiĹki KoĹcioĹa, polegajÄ ce m. in. na tym, by wyrugowaÄ z chrzeĹcijaĹstwa wszelkie zwiÄ zki z TorÄ (np. Pascha) oraz z judaizmem.Chesed
Autor artykuĹu przedstawia analizÄ jednego z najbardziej charakterystycznych pojÄÄ Biblii Hebrajskiej, czyli pojÄcie âchesedâ. PrzekĹady zgodnie z wczeĹniejszÄ tradycjÄ zastÄpujÄ biblijne âchesedâ polskimi odpowiednikami z pola znaczeniowego âmiĹosierdzie, dobroczynnoĹÄ i Ĺaskaâ, z pominiÄciem centralnych dla omawianego hebrajskiego pojÄcia sensĂłw, takich jak âwiernoĹÄ przymierzu, wiÄĹş, lojalnoĹÄ i wzajemnoĹÄâ.Dialogi i Polemiki: Gniew
W tej staĹej rubryce w tym numerze sÄ podnoszone kwestie zwiÄ zane z gniewem: Czym jest i czym skutkuje gniew? Jak zapatruje siÄ na ludzki gniew BĂłg? I w jaki sposĂłb gniew jest wpisany w BoĹźy plan zbawienia czĹowieka?Podstawowe pojÄcia dotyczÄ ce szabatu
Przykazania, dotyczÄ ce zachowywania dnia szabatu, nie sÄ tak oczywiste i proste, jak mogĹyby siÄ wydawaÄ. Ich zrozumienie wymaga chociaĹźby podstawowej znajomoĹci biblijnego jÄzyka hebrajskiego, ktĂłra juĹź na poczÄ tku odsĹania na przykĹad to, Ĺźe polskie sĹowo âpracaâ, wystÄpujÄ ce w przekĹadach, nie oddaje w zasadzie istoty znaczenia rzeczownika âmelachaâ. Zakazu wykonywania âpracyâ w Ĺźadnym razie nie powinniĹmy sprowadzaÄ wyĹÄ cznie do zakazu wykonywania pracy zawodowej i zajÄÄ wymagajÄ cych pewnego wysiĹku fizycznego.Dieta Biblijna w praktyce
BĂłg w swoich prawach, ktĂłre znajdujemy w Biblii, zawarĹ przepisy dotyczÄ ce jedzenia. Autorzy artykuĹu zwracajÄ uwagÄ na to, jakie âpuĹapkiâ kryjÄ siÄ w tym, co uwaĹźamy za zwyczajny pokarm. Czym jest szelak i koszelina? Czy w kupowanej w sklepie piersi kurczaka znajdziemy wyĹÄ cznie kurczaka? Co kryje siÄ za takimi symbolami jak E 441 i E 470? Ta wiedza powinna zainteresowaÄ nie tylko wierzÄ ce osoby.Czy Jeszua jest Bogiem Jahweh?
Pewne denominacje utoĹźsamiajÄ JeszuÄ/Jezusa z Bogiem JHWH, uwaĹźajÄ c, Ĺźe jest to jedna i ta sama osoba, a nie dwie osoby o boskim statusie. Ale co na ten temat mĂłwi Biblia? Autor artykuĹu analizuje to zagadnienie na podstawie licznych fragmentĂłw Starego i Nowego Testamentu.
2020
Kwartalnik Biblijny nr 4/2020
-
Kwartalnik Biblijny nr 4/2020 - krĂłtkie streszczenie artykuĹĂłw
O przymierzach Boga z potomstwem Abrahama
Autor przedstawia istotÄ przymierzy: 1) z Abrahamem, 2) z potomkami Abrahama, Izaaka i Jakuba na gĂłrze Synaj, 3) istotÄ Nowego Przymierza oraz 4) rolÄ SĹugi JHWH z KsiÄgi Izajasza jako âprzymierza dla narodĂłwâ. ArtykuĹ omawia rĂłwnieĹź rolÄ Tory w przymierzach.Chrzest wodny. Dla kogo i w czyje imiÄ?
ArtykuĹ analizuje praktyki chrzcielne, ktĂłre spotykamy w róşnych denominacjach chrzeĹcijaĹskich, zestawiajÄ c je z fragmentami Biblii. Autor prĂłbuje odpowiedzieÄ na pytanie: âkto powinien i moĹźe byÄ ochrzczony?â, oraz zastanawia siÄ nad poprawnym brzmieniem tzw. formuĹy chrzcielnej.SprawiedliwoĹÄ czy usprawiedliwienie? KrĂłtka analiza greckiego sĹowa âdikaiosyneâ
W polskich przekĹadach Nowego Testamentu grecki rzeczownik âdikaiosyneâ funkcjonuje zarĂłwno jako âsprawiedliwoĹÄâ jak i âusprawiedliwienieâ. Jednak w jÄzyku polskim te dwa sĹowa znaczÄ zupeĹnie coĹ innego i budzÄ zupeĹnie inne skojarzenia. Autor stara siÄ pokazaÄ na przykĹadzie Septuaginty i fragmentĂłw Nowego Testamentu, Ĺźe sĹowo âusprawiedliwienieâ, zamiast takich ekwiwalentĂłw jak np. âsprawiedliwoĹÄâ i âprawoĹÄâ, przesĹania naturalne skojarzenie tego greckiego sĹowa z BoĹźym Prawem i moĹźe prowadziÄ do tworzenia poglÄ dĂłw niezgodnych z tekstem ĹşrĂłdĹowym. ArtykuĹ pokazuje rĂłwnieĹź, na czym polega âsprawiedliwoĹÄâ, opisana w Biblii, oraz to, jak jest definiowany âczĹowiek sprawiedliwyâ.Dialogi i Polemiki â Biblia a szabaty
W tej staĹej rubryce w tym numerze sÄ podnoszone kwestie zwiÄ zane z rozumieniem szabatu. Czy âszabatâ oznacza wyĹÄ cznie siĂłdmy dzieĹ tygodnia? A moĹźe oznacza rĂłwnieĹź ĹwiÄta biblijne, w ktĂłrych praca byĹa zakazana? Jak wyznaczamy âszabatâ? Na podstawie nowiu ksiÄĹźyca, cyklu siedmiodniowego, czy teĹź w jakiĹ inny sposĂłb?O Ĺasce w Jezusie Chrystusie
Autor artykuĹu prĂłbuje odpowiedzieÄ na fundamentalne dla wielu wierzÄ cych pytania, zwiÄ zane z kategoriÄ Ĺaski: Czym jest Ĺaska? Jakie znaczenie ma Ĺaska dla naszych relacji z Bogiem? Czy Ĺaska jest usprawiedliwieniem naszych grzechĂłw? Czy ĹźyjÄ c w Ĺasce Boga, moĹźemy nadal grzeszyÄ, bo z Ĺaski jesteĹmy zbawieni?Grzech, zbawienie i jego owoce
WiÄkszoĹÄ wierzÄ cych zastanawia siÄ nad tym, czym sÄ grzech i zbawienie. Autor w swoim artykule analizuje grzech w kontekĹcie Prawa BoĹźego, przedstawia sposĂłb przezwyciÄĹźenia grzechu, ktĂłry znajdujemy w Biblii, oraz to, czym jest zbawienie czĹowieka.Znaczenie ofiary Jezusa Chrystusa
W artykule znajdziemy odpowiedzi na pytania: Na czym polegaĹ kult ofiarny, opisany w Biblii, i jego istota? Na czym polegaĹ system kapĹaĹski i w jaki sposĂłb zostaĹ zastÄ piony przez Mesjasza â âarcykapĹana na wzĂłr Melchizedekaâ? W jaki sposĂłb ĹwiÄta biblijne wskazujÄ na Mesjasza? Analizy opierajÄ siÄ na wielu cytatach biblijnych.


Kwartalnik Biblijny nr 3/2020
-
Kwartalnik Biblijny nr 3/2020 - krĂłtkie streszczenie artykuĹĂłw
O preegzystencji Mesjasza
Koncepcja osobowego istnienia Jezusa Chrystusa przed Jego poczÄciem i narodzeniem budzi duĹźo emocji wĹrĂłd wierzÄ cych. Ale co mĂłwi Biblia na ten temat? Czy i jak istniaĹ Jezus przed swojÄ ziemskÄ egzystencjÄ ?Co Biblia mĂłwi o Bogu, Mesjaszu i Duchu ĹwiÄtym?
ArtykuĹ jest prĂłbÄ uporzÄ dkowania wiedzy na temat zwiÄ zku Boga z Mesjaszem i Duchem ĹwiÄtym. Czy BĂłg istnieje w jednej osobie, czy w trzech? Jaka jest w ogĂłle natura Boga? Jaki jest zwiÄ zek Mesjasza z Bogiem? Czy Duch ĹwiÄty jest autonomicznym podmiotem?Czy Szatan i demony to byty osobowe?
Czasami wĹrĂłd wierzÄ cych pojawiajÄ siÄ gĹosy, Ĺźe Szatan nie istnieje â mĂłwi siÄ, Ĺźe jest wyĹÄ cznie symbolem zĹych skĹonnoĹci czĹowieka lub po prostu symbolizuje zĹo. ArtykuĹ, prĂłbujÄ c odpowiedzieÄ na powyĹźsze pytanie, analizuje wypowiedzi na temat Szatana, ktĂłre znajdujemy w Biblii i Talmudzie.Jak zmieniono imiÄ Boga?
ArtykuĹ analizuje przyczyny zmiany i usuwania z przekĹadĂłw Biblii imienia Boga. Zwraca rĂłwnieĹź uwagÄ na to, Ĺźe Biblia zakazujÄ c naduĹźywania tego Imienia, w rzeczywistoĹci nie zabrania jego uĹźywania.Dialogi i Polemiki
W tej staĹej rubryce w tym numerze sÄ podnoszone kwestie zwiÄ zane z modlitwÄ : do kogo powinniĹmy siÄ modliÄ? Jak powinniĹmy siÄ modliÄ i co powinna zawieraÄ modlitwa?Dogmat o TrĂłjcy ĹwiÄtej. KrĂłtka historia powstania
ArtykuĹ przedstawia historiÄ powstania dogmatu o TrĂłjcy ĹwiÄtej. WychodzÄ c od momentu zwoĹania pierwszego soboru w Nicei, przedstawia kluczowe polemiki teologiczne, np. Orygenesa, PawĹa z Samosaty, Ariusza itp., przechodzi nastÄpnie do soboru konstantynopolitaĹskiego.Czy zwrot âja jestemâ z Ewangelii Jana wskazuje na imiÄ BoĹźe?
Wielu biblistĂłw i wierzÄ cych uwaĹźa, Ĺźe zwrot âja jestemâ (grec. âego eimiâ), ktĂłry pojawia siÄ w pewnych wypowiedziach Jezusa w Ewangelii wg Jana, jest bezpoĹrednim i intencjonalnym nawiÄ zaniem do Imienia Boga z Wj 3:14. Ale czy jest tak faktycznie? ArtykuĹ analizuje wystÄ pienia tego zwrotu w greckim tekĹcie Septuaginty i Nowego Testamentu, podkreĹlajÄ c jednoczeĹnie trudnoĹci zwiÄ zane z przekĹadem Imienia Boga z tekstu hebrajskiego na jÄzyk grecki.
Kwartalnik Biblijny nr 2/2020
-
Kwartalnik Biblijny nr 2/2020 - krĂłtkie streszczenie artykuĹĂłw
Trzy dni i trzy noce
Przyjmujemy z przyzwyczajenia, Ĺźe Pan Jezus zostaĹ ukrzyĹźowany i pochowany w piÄ tek, a zmartwychwstaĹ w niedzielÄ. Ale czy faktycznie wynika to z Pisma? ArtykuĹ przedstawia problemy zwiÄ zane z tym zaĹoĹźeniem oraz przedstawia wĹasne spojrzenie na chronologiÄ MÄki PaĹskiej.Czy ostatnia wieczerza byĹa wieczerzÄ paschalnÄ ?
ArtykuĹ prĂłbuje odpowiedzieÄ na pytanie, czy ostatnia wieczerza, ktĂłrÄ spoĹźyĹ Jezus wraz uczniami, speĹniaĹa wyznaczone przez Pismo ĹwiÄte warunki, Ĺźeby mĂłc nazywaÄ jÄ wieczerzÄ paschalnÄ . Czy Jezus i apostoĹowie spoĹźyli baranka paschalnego? SkÄ d siÄ wziÄĹa pozorna sprzecznoĹÄ miÄdzy EwangeliÄ wg Jana a Synoptykami?Biblijna Pascha a pogaĹskie korzenie Wielkanocy
ArtykuĹ zestawia ze sobÄ ĹwiÄto Paschy, ktĂłre znamy z Biblii, z powszechnie obchodzonÄ w naszym kraju WielkanocÄ . Tekst przedstawia, jakie pogaĹskie kulty zaadaptowaĹ KoĹcióŠKatolicki na wĹasne potrzeby, zmieniajÄ c tym samym - obchodzone przez Jezusa - ĹwiÄto Paschy w zupeĹnie inny ryt religijny.Wiosenne ĹwiÄta Pana
ArtykuĹ przedstawia i objaĹnia PaschÄ, ĹwiÄto PrzaĹnikĂłw oraz ĹwiÄto Pierwocin â ĹwiÄta wyznaczone przez Boga, o ktĂłrych czytamy w Biblii.Dialogi i Polemiki
W tej staĹej rubryce w tym numerze podnoszone sÄ kwestie zwiÄ zane z wyznaczaniem daty PiÄÄdziesiÄ tnicy oraz dzisiejszej roli darĂłw uzdrawiania.Ducha nie gaĹcie
Czy dary Ducha ĹwiÄtego przeminÄĹy? Dlaczego nie dostrzegamy ich w naszym Ĺźyciu? A moĹźe tak naprawdÄ nie jesteĹmy na nie gotowi? Niniejszy tekst prĂłbuje na te palÄ ce pytania odpowiedzieÄ.Data obchodzenia Paschy
W niektĂłrych krÄgach wierzÄ cych trwa dyskusja, kiedy i w jaki dzieĹ naleĹźy spoĹźywaÄ PaschÄ. Czy powinno mieÄ to miejsce czternastego, czy moĹźe piÄtnastego nisan? Czy powinniĹmy obchodziÄ jÄ raz w miesiÄ cu, raz na kwartaĹ, co tydzieĹ, a moĹźe raz na rok? Niniejszy artykuĹ stara siÄ udzieliÄ odpowiedzi na te pytania.Ĺwiadectwo
CiÄ g dalszy piÄknego Ĺwiadectwa, opisujÄ cego opiekÄ, ktĂłrÄ BĂłg roztacza nad nami wszystkimi.

Kwartalnik Biblijny nr 1/2020
-
Kwartalnik Biblijny nr 1/2020 - krĂłtkie streszczenie artykuĹĂłw
Dwa Dekalogi
ArtykuĹ porĂłwnuje róşnice miÄdzy Dekalogiem, ktĂłry znajdujemy w Biblii, a Dekalogiem, ktĂłry jest znany z katechizmu KoĹcioĹa Katolickiego. ArtykuĹ pokazuje, nawiÄ zujÄ c m. in. do wypowiedzi teologĂłw katolickich, jak na przestrzeni wiekĂłw zmieniono przykazania oraz jakie motywy kryĹy siÄ za tymi dziaĹaniami.Jezus wobec Tory
ArtykuĹ pokazuje na podstawie Nowego Testamentu , Ĺźe w czasie swojego ziemskiego Ĺźycia Jezus skrupulatnie zachowywaĹ wszystkie przykazania BoĹźego Prawa (Tory) i nigdy go nie odrzucaĹ, ani nie pragnÄ Ĺ zastÄpowaÄ go jakimkolwiek innym prawem. W tym Ĺwietle artykuĹ przedstawia m. in. wypowiedzi z tzw. Kazania na GĂłrze, kuszenia na pustyni itp.Dekalog a baĹwochwalstwo
ArtykuĹ przedstawia okolicznoĹci usuniÄcia z katechizmu KoĹcioĹa Katolickiego przykazaĹ Dekalogu, ktĂłre zakazujÄ oddawania boskiej czci komukolwiek lub czemukolwiek poza Bogiem , co utorowaĹo drogÄ zaadaptowania wielu kultĂłw pogaĹskich, ktĂłre wyraĹźajÄ siÄ w czczeniu figur i obrazĂłw, ludzi (tzw. ĹwiÄtych), anioĹĂłw itp.Kiedy zaczyna siÄ szabat
ArtykuĹ analizuje na podstawie Ewangelii czas rozpoczÄcia i zakoĹczenia dnia szabatu. IlustracjÄ sÄ przede wszystkim fragmenty MÄki PaĹskiej, zwiÄ zane z czasem zĹoĹźenia Pana Jezusa do grobu. ArtykuĹ podnosi rĂłwnieĹź temat róşnego rozumienia sĹowa âdzieĹâ w Biblii.Jezus wobec âtradycji starszychâ
ArtykuĹ analizuje stosunek Jezusa do tzw. âtradycji starszychâ, ktĂłra obwarowaĹa Ĺźycie Ăłwczesnych JudejczykĂłw setkami nakazĂłw i zakazĂłw, ktĂłre nie miaĹy poparcia w PiĹmie ĹwiÄtym. To stanowiska Jezusa jest bardzo istotne dla egzegezy, poniewaĹź pewne fragmenty Ewangelii, zwiÄ zane np. z szabatem i podziaĹem na pokarmy czyste i nieczyste, nie dotyczÄ zasadnoĹci BoĹźego Prawa (Tory) jako takiego, ale wyraĹźajÄ polemiczny stosunek Jezusa do tejĹźe tradycji.Dialogi i Polemiki
W tej staĹej rubryce w tym numerze sÄ podnoszone kwestie zwiÄ zane z obowiÄ zywaniem BoĹźego Prawa. Analizowane sÄ nastÄpujÄ ce fragmenty Nowego Testamentu, np.: Rz 10:2-4, Kol 2:13-17. ArtykuĹ podaje rĂłwnieĹź fragmenty, ktĂłre jednoznacznie wskazujÄ , Ĺźe Prawo BoĹźe i wypeĹnianie przykazaĹ obowiÄ zujÄ kaĹźdego poboĹźnego czĹowieka, np. Rz 2:13, Mt 19:17-19.Czym jest âprawo Chrystusoweâ?
ArtykuĹ prĂłbuje odpowiedzieÄ na pytanie: co oznacza zwrot âprawo Chrystusoweâ, ktĂłry pojawia siÄ dwukrotnie w Nowym Testamencie. Czy moĹźliwe jest, Ĺźe oznacza on, Ĺźe Jezus wprowadziĹ jakieĹ nowe Prawo?Pokarmy czyste i nieczyste
W tym artykule analizowany jest biblijny podziaĹ na pokarmy czyste i nieczyste. PrĂłbuje rĂłwnieĹź na podstawie Pisma odpowiedzieÄ na pytanie, czy ten podziaĹ obowiÄ zuje wierzÄ cych rĂłwnieĹź dzisiaj.Szabat czy odpocznienie. O czym mĂłwi Hbr 4:9?
W LiĹcie do HebrajczykĂłw istnieje fragment, ktĂłry rodzi dwie przeciwstawne interpretacje â jedni mĂłwiÄ , Ĺźe dotyczy on zachowywania szabatu, drudzy zaĹ, Ĺźe mĂłwi o odpocznieniu, ktĂłre oznacza zwolnienie od wszelkich âstarotestamentowychâ praw. Kto ma racjÄ? A moĹźe ten fragment mĂłwi o czymĹ zupeĹnie innym?
2019


Kwartalnik Biblijny nr 1/2019
-
Kwartalnik Biblijny nr 1/2019 - krĂłtkie streszczenie artykuĹĂłw
Czy warto czytaÄ Parsze?
Parsza to wydzielona czÄĹÄ PiÄcioksiÄgu, ktĂłra w czasach Jezusa byĹa czytana w synagodze. Dzisiaj ten zwyczaj jest praktykowany przede wszystkim w judaizmie oraz w pewnych grupach chrzeĹcijaĹskich â judeomesjaĹskich oraz mesjaĹskich. ArtykuĹ wskazuje na zalety tego zwyczaju, ktĂłre mogÄ przyczyniÄ siÄ do gĹÄbszego zrozumienia Pism.Biblijne ĹwiÄta
ArtykuĹ wymienia i opisuje ĹwiÄta, ktĂłre znajdujemy na kartach Biblii: PaschÄ, ĹwiÄto PrzaĹnikĂłw, ĹwiÄto Tygodni, ĹwiÄto TrÄ bienia, DzieĹ Pojednania oraz ĹwiÄto NamiotĂłw. Autor nawiÄ zuje rĂłwnieĹź do bogatej symboliki tych ĹwiÄ t, zwiÄ zanej z osobÄ Jezusa Chrytusa.WiernoĹÄ czy wiara? KrĂłtka analiza greckiego sĹowa âpistisâ
Greckie sĹowo âpistisâ w polskich przekĹadach Nowego Testamentu funkcjonuje jako âwiaraâ. Jednak analiza tego greckiego sĹowa w oparciu np. o SeptuagintÄ pokazuje, Ĺźe nie powinno siÄ sprowadzaÄ jego znaczenia wyĹÄ cznie do sĹowa âwiaraâ, poniewaĹź w pewnych fragmentach powinno byÄ rozumiane jako âwiernoĹÄâ.Szabat czy szabaty
ArtykuĹ pokazuje, Ĺźe sĹowo âszabatâ w Biblii nie oznacza wyĹÄ cznie siĂłdmego dnia tygodnia, o ktĂłrym czytamy w Dekalogu, ale oznacza rĂłwnieĹź kaĹźdy dzieĹ ĹwiÄ teczny, w ktĂłrym zabroniona jest praca (np. DzieĹ Pojednania).Nieznane karty z historii koĹcioĹa. Kulisy zmiany szabatu na niedzielÄ
ArtykuĹ przedstawia w kontekĹcie historycznym motywy, ktĂłre doprowadziĹy do zmiany przykazania ĹwiÄcenia szabatu, ktĂłre zawarte jest w Dekalogu oraz w innych miejscach w PiĹmie, na koĹcielne przykazanie ĹwiÄcenie niedzieli. ArtykuĹ jest bogato ilustrowany wypowiedziami teologĂłw katolickich, ktĂłrzy przyznajÄ , Ĺźe ta zmiana jest podyktowana wyĹÄ cznie wolÄ koĹcioĹa i w Ĺźadnym razie nie ma poparcia w Biblii.Dialogi i Polemiki
W tej staĹej rubryce w tym numerze analizowane sÄ fragmenty Nowego Testamentu, ktĂłre dotyczÄ m. in. biblijnego podziaĹu na pokarmy czyste i nieczyste, obowiÄ zywania BoĹźego Prawa itp.Jom Terua â DzieĹ TrÄ bienia
ArtykuĹ przedstawia znaczenie biblijnego ĹwiÄta Jom Terua (Dnia TrÄ bienia) w opozycji do jego interpretacji w judaizmie rabinicznym.Jom Kippur a Jeszua Mesjasz
ArtykuĹ omawia biblijne ĹwiÄto Jom Kippur (DzieĹ Pojednania) w kontekĹcie jego zwiÄ zkĂłw z Nowym Testamentem. PodkreĹla w nim rolÄ Jezusa Chrystusa jako arcykapĹana.Sukkot a Nowe Przymierze
ArtykuĹ przedstawia symbolikÄ Nowego Testamentu, zwiÄ zanÄ ze sĹowami: âciaĹoâ i ânamiotâ, ktĂłra wypĹywa z znaczenia biblijnego ĹwiÄta NamiotĂłw.Ĺaska czy PrzychylnoĹÄ? KrĂłtka analiza greckiego sĹowa âcharisâ
Greckie sĹowo âcharisâ leĹźy u podstaw jednego z najbardziej fundamentalnych pojÄÄ teologii chrzeĹcijaĹskiej. W polskich przekĹadach Nowego Testamentu jego ekwiwalentem jest sĹowo âĹaskaâ. Jednak po gĹÄbszej analizie, opartej np. na tekĹcie Septuaginty, moĹźna wywnioskowaÄ, Ĺźe âĹaskaâ nie wyczerpuje ani ostatecznie nie definiuje tego greckiego sĹowa. W konsekwencji âĹaskaâ uzyskaĹa teologicznÄ nadbudowÄ, ktĂłra nie zawsze wspĂłĹgra z tekstem greckim.BoĹźe Narodzenie â Biblia â Tradycja
ArtykuĹ wskazuje na historyczne ĹşrĂłdĹa, z ktĂłrych wypĹywa katolicka tradycja obchodzenia ĹwiÄ t BoĹźego Narodzenia, oraz na jego wyraĹşne zwiÄ zki ze ĹwiÄtami pogaĹskimi, np. ânatalis Solis invictiâ. ArtykuĹ odpowiada rĂłwnieĹź na pytanie, czy uprawnione jest adaptowanie i przeksztaĹcanie ĹwiÄ t pogaĹskich w ĹwiÄta âchrzeĹcijaĹskieâ. Tekst jest ilustrowany wypowiedziami teologĂłw katolickich, ktĂłrzy ĹşrĂłdĹa tradycji ĹwiÄ t BoĹźego Narodzenia widzÄ w kultach pogaĹskich.






